写在前面

浮世浪这个词，来自《千本樱》歌词中的“浮世”一词，因为能自然而然地联想到随着大浪飘摇的场面，因而我很喜欢用这个词。

如果每次写文章都有个大概的主题的话，这次的主题就是“拒绝随浮世浪飘摇”吧。

浮世浪大概可以比喻很多东西，像是群众猎巫、集体意识、主流思想、大环境、当下的潮流之类的东西吧。

拒绝跟随主流平台的权威与节奏

其实让我写这篇文章，很大一部分的原因，是来自最近在主流平台上的经历。

最近Youtube上给一个经常关注的大Youtuber留言聊了句德国Ausbildung的信息，因为我对自己的规划确实多少也有点焦虑，没什么自己知道的信息绝对稳的把握，所以才会用比较礼貌闲聊的方式提一嘴，顺便用自己一边表达自己的想法和意向的风格，想要看点意见。

然后，这个回复的大Youtuber，无论是语气和态度，总给我一种不耐烦的，而且像是在摆架子的感觉。

用比较像是说教和否定你的想法的口吻，说要我认真去比对各种信息才做决定，像这种随便查查就会知道没留居权和培训合同怎么申请呢之类的。

当然我看到这句话，第一反应是习惯性自我怀疑，仔细想我确实也只是看了来自AI和一些第三方渠道比如浏览器搜的知乎之类的信息，没认真看官方网站。

而且我当时也是觉得，对方既然在对这一块都有所了解，应该这么说是有自己的依据吧。

所以我认真去调查了下官方网站，而且还是看了英文版，又用德文版机翻成中文再仔细看了看，发现似乎这个大Youtuber说得好像并不对，虽然确实是需要培训合同，但并不需要有留居权，我仔细确认了下，所谓留居许可是在办理对应的职业培训签证后去德国办的。

至于企业的培训合同，我也是调查过实际的求职网站的，发现这类岗位确实很多都在招人。

一般这类岗位只要语言好，选择缺人的岗位，通过门槛应该不会很高。

此外我还确认了下大使馆的资料，确实有这个签证，条款之类的写得很明确。

这些都是我认真调查后的结果，所以我为此感到很困惑，不知道为什么对方这么说，总感觉对方像是根本没认真看信息才会这么说之类的。

而且感觉对方第一个上来的反应是有点否定我的思路的态度让我很不舒服，而且感觉也没尊重我的情绪和个人选择的感觉，毕竟我说话的风格都会倾向于用很多语言说自己的一些考量和个人的情绪选择方向。

比如这次我就也说了我的年龄、学历，以及关于个人想要找个业余时间充裕的工作，方便用业余时间终生学习和创作的打算，还有一些比较自由的创作环境方面的考量。

但似乎这个Youtuber给我的感觉是，完全没有关注这些，只是用摆架子的态度否定我的决策这种味道。

当然也不是不能理解，毕竟大Youtuber往往粉丝很多，不太可能每个人的情绪都照顾到，有时候自己情绪不好回应也会显得很敷衍了，所以我猜测他大概恰好对这个方向没有仔细了解，或者没认真查信息吧。

如果只是如此，我也就算了，不至于费精力作为一个单独的作文题材。

因为我一直抱有一种期望，就是自己故意不说他可能搞错了，而是希望有别人能指出他可能搞错了。

但是根据我这次的观察，Youtube评论区基本更多的主要是两种人，一种是非常捧Youtuber的，另一种则是完全批评和否定你抬杠的，虽然偶尔也是有看到相对中立的评论就是了。

而且后者非常多，因为这些抬杠的评论太恶意了，让我感觉到情绪非常被冒犯的感觉，感觉有了这次经历，我也不想再在这类平台上聊什么了。某种程度上，Youtube确实是诈骗平台XD。

感觉无论任何社群媒体，本质上或许都是情绪大于理性，跟风的、发泄情绪抬杠的、因为某种利益关系专门搞网络评论的这几类人都太多了。

这就更加引起了我对主流平台权威和社群媒体的反思，就像是Wiwi之前关于社群媒体的文章说的一样，看太多社群媒体，包括Youtube等，除了影响情绪之外，对你并没有任何好处，当然Fediverse这类精心挑选朋友圈的社群媒体除外，不过我就连Fediverse都不常用了，更常泡在Matrix/XMPP这类IM上跟亲密好友聊天和玩耍。

拒绝跟随主流大作

我一直在思考，同样是动漫和游戏的爱好者，我从本质上，和其它的动漫或游戏的爱好者，究竟有什么区别呢。

这其实是我从小就在思考的一件事，大多数人似乎都更倾向于追求所谓的流行作品、主流大作，玩各种各样的热门二次元手游，并沉浸在一些成瘾性极强的抽卡之类的东西上，这当然是我觉得不可理喻的，为什么要花费那么多时间和精力追求一些可以炫耀的皮肤，虚假的数值，或虚假的角色好感和喜欢呢，除了满足一时的虚荣心和欲望外，还能给我带来什么呢？

因为我曾经也有一个类似的经历，玩过王者荣耀这类热门游戏，但投入的时间和成瘾性太重了，而且往往玩这类游戏不会有任何的满足感，只有不断膨胀的欲望、虚荣、失落和不甘的感觉带来的空虚感。

我渐渐意识到自己的生活空间都被挤占了，就渐渐戒掉了，之后我发现还是戒掉后的感觉更好，戒掉后业余时间可以用来做点更有意思，或者更好玩的事情，比如画画，发展兴趣爱好等。

当然成瘾性只是一点，还有一个原因是，一些市面上打着好听宣传旗号的主流3A大作，玩多了会感觉实际上玩起来也就那么多，比起花掉的时间还是不值得。

包括看番，很多看似宣传很好的流行作品，给我的观感就像是也就这个味道一样。

当然我知道，很多作品流行确实也是有自己流行的原因的，有些确实也是因为质量好而流行，这些作品我也会给予高度的肯定。

但我实际看到的大多数所谓的流行作品，感觉还是跟风的，满足某种欲望的，或者只是因为新鲜感而红极一时的居多，并没有做得特别好，特别有趣的内在。

可能我对作品的要求确实比较高吧，我往往欣赏作品都倾向于看这些作品谈论了什么议题，一些剧情和角色的塑造如何等等。

不过对我而言，一部优秀的作品，或许仅有这些还是不够吧。

最近和朋友讨论这类话题的时候，朋友提到过“秘密世界”这个词，感觉这个词是更加对味的。

也许一部足够好的作品，不仅仅只是停留在浅层角色满足某种感官欲望，也不仅仅只是带有某种工业糖精感的廉价的感动而不触及更深层的议题，而是应该塑造一个完整的，从创作者内心诞生的某种秘密世界，能让人窥见这个创作者的精神，能与创作者进行某种程度的交流的感觉，仔细想我喜欢的作品，似乎都有这类特质。

往往拥有秘密世界的作品，大多也会有自己的议题，围绕着某一类主题进行探讨。

或许相比之下，无论是优秀的作画、辞藻华丽的文笔、优美的音乐，都不如做得稍微粗糙，但比较有“秘密世界”的作品更能打动我吧。

像是《废都物语》、《Oneshot》、《盗人讲座》、《星际拓荒》、《水星领航员》、《四叶妹妹》、《森罗博物馆》、《暗杀教室》等，多少都有这种秘密世界的感觉。

当然，除了“秘密世界”这个核心的外，注重情境塑造的作品或许也是我比较喜欢类型，比如《怪物猎人》对于怪物的生态塑造就设计得非常棒，能让人感觉到像是深入某种栩栩如生的自然一样的感觉。

或许正是因为这个原因，我对于当下特别知名的商业大作、主流作品、或者一些单纯迎合受众口味和某些靠标题和噱头吸引人的异世界作品等，天生就抱有一种不太信任，甚至有点抵触的心态。

就我个人而言，因为我可能比较更注重能不能透过作品和创作者实现某种交流，所以我更偏好一些比较冷门但是精神相对独立的作品，还有一些过去曾风靡一时的经典作品。

对耶，或许我喜欢玩复古游戏，看千禧年的漫画，大概也是这个原因吧。因为在我眼中，我总感觉现在这一代的创作者，反而都太保守了，往往千禧年的作品更加开放，创作方面也更加大胆，创作者也更加专注情境、秘密世界的塑造，以及让角色有自己的性格，非常注重塑造角色性格的独立性和趣味性的一面。

现在的很多作品，给我的感觉，大多角色都像是主角的附庸，或者塑造成服务某种明确受众的所谓理想对象，更多地满足受众的欲望和集体意识，并没有秘密世界这一层的塑造。

当然我知道现在的创作者，虽然确实也有很多有自己的想法，很注重创新的，但是感觉新世代的创作者往往总体的“秘密世界”和意境这一层，似乎都太浅了吧。

不过我可以猜想到一个可能的原因，就是过去那一代因为创作成本更高，往往愿意投入创作的人虽然少，但都是有足够的热爱和兴趣驱动的，而且没有那么多利益计算。

现在的创作者，也可能是为了满足公司的盈利目标，或者为了迎合市场来让自己能靠创作生存下去，或许不知不觉就掉进了花费过多时间注重作品外部的修饰的陷阱，而不太注重内核的“秘密世界”塑造吧，久而久之逐渐失去了和自己心中的“秘密世界”原型连结的能力。

当然，我也并不是不会玩新出的作品，我往往倾向于在新出的作品热度最高的时期过了之后，如果有机会和理由，才可能会找个适当的机会体验这类作品。

拒绝卷入时代的洪流

AI、人工智能、经济危机、各国局势动荡和冲突、集体思潮等，这些都是无法改变的时代洪流，凭个人力量是无法阻挡时代洪流的，我很清楚这点。

如《擅长逃跑的少主殿下》里面提到的“要坦坦荡荡地逃”，只要不放弃逃跑，对个人而言总是会有自己的出路的。

说到底，任何形式的权威机构都不是那么可靠的，所谓的那些权威机构，政府也好、企业也好，更像是长期性运营的公司和民众之间的关系一样。

我个人还是倾向于用过去的日本来作为一个很恰当的比喻，《千本樱》这首歌中提到的各类隐喻，在日本过去的那套东亚共荣的叙事地位中，或许都有一个恰到好处的要点。

最典型的一个就是“随着浮世浪漂流”，虽然这是在比喻二战时期的日本民众，被卷入那时代的，军国主义的洪流之中，像是笨蛋一样，进行一场死亡的集体狂欢。

当年日本自称我们是光明磊落的反战国家，受尽西方列强的屈辱，于是要突破“环状线”，带领亚洲国家建立大东亚共荣圈实现解放。这套叙事在当年的日本似乎也是很主流的屈辱叙事，许多日本的百姓或许是真的相信这套叙事。

不过感觉任何类型的叙事也好，其本质，不过是在贩卖焦虑，塑造一种周围都很危险，只有我们这最安全的氛围，不管是国家层面的宏大叙事，还是个人层面的原生家庭叙事，或许本质不过都是如此吧。

最近也看过一个漫画，《我们的离婚》，这部漫画透过各个主角的视角介绍自己离婚的经历，其中有一篇也是令我非常印象深刻。

这一篇中，因为结婚的时男方并没有事先了解女方的原生家庭背景，只短暂地认识就着急结婚了，直到后面婚姻关系出现问题了才知道她的事。

这篇中的女方，是被母亲不断灌输了某种所有人都会害你，只有家人最安全的叙事，而她只能被这套叙事，加上母亲给她加上的原生家庭的枷锁捆死，不许有任何自己的主见。

女方曾经也试图反抗过母亲，和男方一起出国离开日本，在国外生活的那几年，或许是她下定决心做出的一次赌注吧，但很可惜男方那时似乎并不知情，在这几年和女方生下了多个孩子，后面出差完回到国内，婚姻关系逐渐出现裂缝。

最后男方才知道，女方一直就被母亲灌输了要利用男性的那套观念，先靠生孩子将他舒服住，再靠离婚诉讼和抚养费，将孙辈和抚养费都纳入自己囊中，从而满足母亲继续对套利和钱的渴望。

因为在日本，抚养权必须由双方争夺，男方获得抚养权的概率很低。虽然他也不是没有试着抢到孩子的抚养权，一次运动会契机，试图叫女儿来到他这儿，但是女儿最后因为害怕母亲，而无法来他这边。

但男方也说过，自己不是个小气的人，即便为了离婚失去了一半的房产，还要支付昂贵的抚养费，但最后还是愿意支付抚养费，而且他认为孩子很可怜，当然这个角色塑造我其实感触很深就是了。

当然，男方最初也是抱着，自己或许也有自信去拯救和治愈他人的这种心态，和女方在一起的，但是因为没有深入了解女方的原生家庭问题，最终也错失了拯救的机会。

这种情况要能真正治愈女方，或许只有在国外的环境长期隔离生活，再加上长期和深入的沟通，才能让对方逐渐放下原生家庭的不安感吧。

但是一旦生了孩子之后，很多问题就不好说了，也没办法认真沟通，尤其是父辈对孙辈的占有权很强的情况下，在这种情况下，沟通的可能性几乎为0。

虽然这个是介绍的关于原生家庭的故事，但我想，这个关于对集体意识刻意塑造的不安感和敌对感，大概也适用于任何更广泛的情况吧。